El proyecto fotográfico denominado “De los Rostros de la Historia a la Historia de los Rostros” retrata las imágenes de varios adultos mayores, que están representando a varias de las etnias del Estado, el fotógrafo que está a cargo de este proyecto para la edición número 36 del festival Ortiz Tirado es Ricardo León
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El fotógrafo sonorense explico que el proyecto apoyado por el Instituto Sonorense de Cultura (ISC) y la Dirección General de Culturas Populares, fue cobrando fuerza que se ha convertido en un compromiso personal y profesional, sostenido con el invaluable apoyo del investigador del Centro INAH Sonora, Alejandro Aguilar Zeleny.
“Cuando escuchamos hablar de los pueblos originarios o de los indígenas sonorenses, o de un tema relacionado, difícilmente nos imaginamos seres humanos con rostros, nombres propios, significativas historias de heroicidad o de despojo, de infinita belleza o de atrocidades sin nombre; de nobleza a prueba de nosotros mismos o de una soterrada guerra de exterminio”, expresa.
Esta colección fotográfica capta en 105 imágenes nobleza en la mirada, sencillez y la serenidad que se contraponen con una historia marcada por el abandono, la violencia y las carencias que viven los pueblos originarios en México y el mundo.
Sobre la propuesta fotográfica de León, Alejandro Aguilar Zeleny describe: “El rostro y los ojos son testigo de la existencia de cada persona; el semblante y la mirada son fiel de la balanza de la vida misma y sólo cada quien sabe lo que ha vivido. En el caso de los pueblos originarios que viven en Sonora -crisol de identidades en el noroeste de México- los rostros, gestos y la manera de vernos, a través de la mirada de Ricardo León, nos ponen frente a frente con otros mundos y otros tiempos que confluyen en un presente diverso”.
Las etnias originarias del territorio que hoy ocupa Sonora, y los municipios que habitan son: Kuapak o cucapá; tohono o’otham, comcáac o seris; o’ob o pimas; makurawe o guarijíos; yoeme o yaqui; yoreme o mayo; por otra parte, en Sonora se ubican grupos de origen migrante, con distintas condiciones: Ki wika pa wa o kikapú, triquis, mixtecos y zapotecos y otros grupos étnicos dedicados a labores agrícolas, quienes se ocupan como jornaleros temporales, y que son medio centenar en el estado.